首页 古诗词 五美吟·虞姬

五美吟·虞姬

五代 / 朱麟应

三万莲经三十春,半生不蹋院门尘。
如今不在莺啼处,莺在旧时啼处啼。
刻心思报国,吁气欲开边。选帅如公议,须知少比肩。"
"村寺钟声度远滩,半轮残月落山前。
"为□□□者,各自话离心。及第还全蜀,游方归二林。
西山日落东山月,恨想无因有了期。"
春风送雨过窗东,忽忆良人在客中。
未死何妨乐咏吟。流水不回休叹息,白云无迹莫追寻。
薪拾纷纷叶,茶烹滴滴泉。莫嫌来又去,天道本泠然。"
铿锵佩苍玉,躞蹀驱绛驺。伊昔中峰心,从来非此流。
峰色云端寺,潮声海上天。明朝富春渚,应见谢公船。"
那堪独立思前事,回首残阳雉堞红。"
云鬓双明骨更轻,自言寻鹤到蓬瀛。日论药草皆知味,
"昔年群盗阻江东,吴山动摇楚泽空。齐人亦戴蜂虿毒,
燕雀徒为贵,金银志不求。满杯春酒绿,对月夜窗幽。


五美吟·虞姬拼音解释:

san wan lian jing san shi chun .ban sheng bu ta yuan men chen .
ru jin bu zai ying ti chu .ying zai jiu shi ti chu ti .
ke xin si bao guo .yu qi yu kai bian .xuan shuai ru gong yi .xu zhi shao bi jian ..
.cun si zhong sheng du yuan tan .ban lun can yue luo shan qian .
.wei ...zhe .ge zi hua li xin .ji di huan quan shu .you fang gui er lin .
xi shan ri luo dong shan yue .hen xiang wu yin you liao qi ..
chun feng song yu guo chuang dong .hu yi liang ren zai ke zhong .
wei si he fang le yong yin .liu shui bu hui xiu tan xi .bai yun wu ji mo zhui xun .
xin shi fen fen ye .cha peng di di quan .mo xian lai you qu .tian dao ben ling ran ..
keng qiang pei cang yu .xie die qu jiang zou .yi xi zhong feng xin .cong lai fei ci liu .
feng se yun duan si .chao sheng hai shang tian .ming chao fu chun zhu .ying jian xie gong chuan ..
na kan du li si qian shi .hui shou can yang zhi die hong ..
yun bin shuang ming gu geng qing .zi yan xun he dao peng ying .ri lun yao cao jie zhi wei .
.xi nian qun dao zu jiang dong .wu shan dong yao chu ze kong .qi ren yi dai feng chai du .
yan que tu wei gui .jin yin zhi bu qiu .man bei chun jiu lv .dui yue ye chuang you .

译文及注释

译文
  二月三日,曹丕说。时间过得很快,我们分别又将四年。三年不见,《东山》诗里的士兵尚且感叹离别时间太长,何况我们分别都已经超过三年,思念之情怎么能够忍受呢!虽然书信来往,不足以解除郁结在心头的深切怀念之情。  前一年流行疾疫,亲戚朋友多数遭受不幸,徐干、陈琳、应瑒、刘桢,很快相继都去世,我内心的悲痛怎么能用言语(yu)表达啊?过去在一起交往相处,外出时车子连着车子,休息时座位相连,何曾片刻互相分离!每当我们互相传杯饮酒的时候,弦乐管乐一齐伴奏,酒喝得痛快,满面红光,仰头吟诵自己刚作出的诗,每当沉醉在欢乐的时候,恍惚间却未觉得这是难得的欢乐。我以为百年长寿是每人应有一份,长久地相互在一起,怎想到几年之间,这些好朋友差不多都死光了,说到这里非常痛心。近来编定他们的遗著(zhu),合起来成为一本集子,看他们的姓名,已经是在阴间死者的名册。追想过去交往相好的日子,还历历在目,而这些好友,都死去化为粪(fen)土,怎么忍心再说呢?  纵观古今文人,大多都不拘小节,很少能在名誉和节操上立身的。但只有徐干既有文才,又有好的品德,宁静淡泊,少嗜欲,有不贪图权位隐退之心,可以说是文雅而又朴实的君子。他著有《中论》二十多篇,自成一家的论著,文辞典雅,足以流传后世,他的精神、成就永远存在。应瑒文采出众常有著述之意,他的才能学识足以著书,但他美好的愿望没有实现,实在应该痛惜。近来遍阅他们的文章,看后不禁拭泪,既痛念逝去的好友,而且又想到自己生命短促。陈琳的章表文笔很雄健有力,但稍微有些冗长。刘桢的文风洒脱奔放,只是还不够有力罢了,他的五言诗很完美,在同代人中最妙。阮瑀的书札文词美丽,使人感到十分快乐。王粲只擅长辞赋,可惜风格纤弱,不能够振作起文章气势,至于他擅长的,古代没有人能超过很远。过去伯牙在钟子期死后破琴绝弦,终身不再鼓琴,痛惜知音难遇,孔子听说子路被卫人杀害,剁成肉酱,命人将家里的肉酱倒掉,悲伤弟子当中没有能比得上子路的。这些人只是有些还不及古人,也算一代优秀人才,现在活着的人,已没有人能比得上的了。将来定有优秀人才出现,后来之人难于轻视,但是恐怕我与您不能赶上见到了。  年龄已经增大,心中所想的千头万绪,时常有所思虑,以至整夜不眠,志向和意趣什么时候能再像过去那样高远呢?已经变成老翁,只不过没有白头发罢了。东汉光武帝说:“三十多岁,在军队中十年,所经历的事不止一件。”我的才能赶不上他,但是年龄和他一样大了,凭低下的才能却处在很高地位,德才不足,只是凭借父亲曹操之力而有高位,一举一动都有人注意,什么时候才能改变这种情况呢?恐怕永远不能再像过去那样游玩了。年轻人的确应当努力,年龄一旦过去,时光怎么能留得住,古人想夜里拿着蜡烛游玩,确实很有道理啊。  近来您用什么自我娱乐?仍旧再有什么著作吗?向东望去非常悲伤,写信来叙述内心情感。曹丕陈说。
关东的仗义之士都起兵讨伐那些凶残的人。
斜阳余辉洒落高大树木,秋山上的落日好似火烧。
二月天黄莺鸟飞到上林苑,春天早上紫禁城郁郁葱葱。
夜夜秋梦都缠绕着边区太原上空的月亮,而心却随(sui)着月光回到了故乡的绮楼上,她的身傍。
羽翼已经丰满了,可以四海翱翔。
雨滴自己滴到台阶前的大梧桐叶,关您什么事呢而作哀伤的吟唱?
无限眷恋地抚摸着犁耙,
与你的友情言不可道,经此一别,何时相遇?
不等她说完,我赶紧策马离去,不忍再听这伤心的语言。
一家人欢欢喜喜在《南池》李郢(ying) 古诗继续垂钓。
以天地为赌注,一掷决定命运,一直战争不停。
善于高飞的黄鹤尚且无法飞过,即使猢狲要想翻过也愁于攀援。
不必像服琼浆一样成仙,此水已足以荡涤尘俗。
楚南一带春天的征候来得早,    
  在即将离别的时刻,我们就像明月一样默默无言。此时万籁俱寂,月光撒满了大地,我们的内心就像月光一样充满着柔(rou)情。离别后,我就像月光普照天南地北一样,对你的思念之情也追踪到任何一个地方——不管是天涯海角还是海陲边塞。
可到像萧史那样参加盛宴(yan)后,没想到竟然可以偷窥宫内花。
奉告那盲目效颦的邻人东施,光学皱眉而想取宠并非容易!
互看白刃乱飞舞夹杂鲜血纷飞,从来死节为报国难道还求著功勋?

注释
③再来缘:下世的姻缘,来生的姻缘。 再来,再一次来,即指来生、来世。
(12)缩酒:渗滤酒渣,祭祀时的仪式之一:把酒倒在束茅上渗下去,就像神饮了一样(依郑玄说,见《周礼甸师》注)。
匹夫:普通人。
⑥俯仰昔人非:语出王羲之《兰亭集序》:“俯仰之间,已为陈迹。”
6. 紫气:传说老子西游,函谷关令尹喜见有紫气东来,知有圣人将要过关,果然老子骑着青牛来了,尹喜便请他写下了《道德经》。
⑴纤云:微云。河:银河。 
2.簪:妇女插鬓的针形首饰,这里形容纤细的花芽。

赏析

  第二、三章改用“比”法;前二句是比喻,后两句是主体,是正意所在处。
  全诗二章,章九句,复沓章法,二章内容除用韵换字外基本相同。起首“有杕之杜,其叶滑湑”,用孤孤单单的一株赤棠树起兴,与同样是孤孤单单的一株赤棠树起兴,与同样是孤孤单单的流浪汉相对照,既相映成趣,又相对生愁。赤棠虽孤单,还有繁茂树叶作伴,自己却是“光杆司令”一个,相比之下树要比人幸运得多。所以这“兴”又是“反兴”。诗人看到孤树,伫足留连,忽而觉得同病相怜,忽而叹人不如树,感触纷纭。这种独特心理感受与流浪者身份相切合,很有典型意义。关于这流浪者的性别,闻一多《风诗类钞》另有妙诠:“《杕杜》佚名 古诗喻女之未嫁者。《说文》:‘牡曰棠,牝曰杜。’”那末这流浪者竟是一位未婚少女,那就更显悲哀了。此说可备参考。
  “草色”一联已暗逗秋意,到“秋至”一句则点明秋天的来临。这一句也是化用《湘夫人》中开头的句子:“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。”这两句在《湘夫人》中原与上引的两句紧相衔接。这里(zhe li),在表现秋色由晦转明时,诗人通过化用的意象成语的内在联系,使诗的上下两半意脉贯通,很自然地过渡到抒情部分。诗人宦游他乡,故以“客人”自称;“伤婵娟”则是悲伤帝子在此清秋时节降临水边,伶俜飘零。“目眇眇兮愁予”,她那忧伤的目光使诗人油然而生同病相怜之情。“婵娟”,姿态美好貌,在此指代帝子,亦即神女。江汉间流传着许多惝恍迷离的神话传说,像郑交甫于汉皋遇二神女,解佩相赠之事即是其一。据《水经注·沔水》载,襄阳县北之方山,“山下水曲之隈,云汉女昔游处也,故张衡《南都赋》曰:‘游女弄珠于汉皋之曲。’汉皋即方山之异名也。”可见诗人化用楚辞并非凿空而道、无中生有,而是切合其地方人文特色的。
  由上文所述可知,此诗形象鲜明,栩栩如生,给读者留下了深刻印象;刻画人物手法灵活多变,直接描写和间接描写交相使用,值得玩味。
  全诗先写登山所见,遂由故垒胡天中联想到昔日的战争,诗人自然想到这些战争对边塞的意义,追今抚昔后,结论是:“徒草草”而已,最后面对永恒的自然,诗人更感到困惑,只能在一片疑虑中,悲哀地结束诗章。诗人在《塞上》中曾一针见血地指出“转斗岂长策,和亲非远图”,并充满信心地提出“惟昔李将军,按节出皇都”可以是解决边境问题的方法之一。如今诗人面对“霍将军”的“连年此征讨”而“匈奴终不灭”的现实,不由陷人了新的彷徨。目睹‘“鸿雁飞”之景,诗人囿于积极用世的功利心态的枷锁,并没能体悟到顺其自然的妙处,只是陷入更艰苦的徘徊和思索之中。回首当年的几多征伐,如今纷扰依然,诗人不禁感慨万千。诗人久居塞外,与边疆人民有过密切接触,因而对边疆事务体察入微,往往更能觉人所未觉。这首诗堪称是诗人怎样对处理边疆纠纷,以求长治久安之策的深深思考,因此此诗的政治意义与其文学意义一样光耀诗坛,横亘边塞。
  贾至在唐肃宗朝曾因事贬为岳州司马。唐汝询在《唐诗解》中认为贾至所写的一些绝句“皆谪居楚中而作”。这首诗大概也是他在贬谪期间所写。诗中表达的愁恨,看来不是一般的闲愁闲恨,而是由他当时的身份和处境产生的流人之愁、逐客之恨。可与这首诗参证的有他的另一首《西亭春望》诗:
  前两句写边报传来,激起了志士的爱国热情。诗人并不直接说明军情紧急,却说“烽火照西京”,通过“烽火”这一形象化的景物,把军情的紧急表现出来了。一个“照”字渲染了紧张气氛。“心中自不平”,是由烽火而引起的,国家兴亡,匹夫有责,他不愿再把青春年华消磨在笔砚之间。一个“自”字,表现了书生那种由衷的爱国激情,写出了人物的精神境界。首二句交待了整个事件展开的背景。第三句“牙璋辞凤阙”,描写军队辞京出师的情景。这里,诗人用“牙璋”、“凤阙”两词,显得典雅、稳重,既说明出征将士怀有崇高的使命(shi ming),又显示出师场面的隆重和庄严。第四句“铁骑绕龙城”,说明唐军已经神速地到达前线,并把敌方城堡包围得水泄不通。“铁骑”、“龙城”相对,渲染出龙争虎斗的战争气氛。一个“绕”字,又形象地写出了唐军包围敌人的军事态势。五六两句开始写战斗,诗人却没有从正面着笔,而是通过景物描写进行烘托。“雪暗凋旗画,风多杂鼓声”,前句从人的视觉出发:大雪弥漫,遮天蔽日,使军旗上的彩画都显得黯然失色;后句从人的听觉出发:狂风呼啸,与雄壮的进军鼓声交织在一起。两句诗,有声有色,各臻其妙。诗人别具机抒,以象征军队的“旗”和“鼓”,表现出征将士冒雪同敌人搏斗的坚强无畏精神和在战鼓声激励下奋勇杀敌的悲壮激烈场面。诗的最后两句:“宁为百夫长,胜作一书生。”直接抒发从戎书生保边卫国的壮志豪情。艰苦激烈的战斗,更增添了他对这种不平凡的生活的热爱,他宁愿驰骋沙场,为保卫边疆而战,也不愿作置身书斋的书生。
  尾联两句,表友情之深厚,叹身世之悲凄,将全诗的感情推向高潮。诗人说:你我即将分路,天各一方,想当年,苏武去国离乡,李陵赠别诗有“临河濯长缨,念别怅悠悠” 两句,我们分路,“怅悠悠”则同,但用不着“临河”取水,这流不尽的泪水便足以濯缨洗冠了——“垂泪千行”,看似乖谬,实则在理。这艺术上的夸张同样给读者以丰富的想象和深沉的思考。彼时彼地的两位诗人,命运坎坷,前途渺茫,可垂泪;生离死别,无缘再见,可垂泪;英雄失路,报国无门,可垂泪;新贵弄权,国之日衰,亦可垂泪。即使“垂泪千行”,也不足以表达我们的悲痛、愤懑、伤感、失落、依恋、忧郁互为交织的复杂感情啊!王勃云“无为在歧路,儿女共沾巾”,劝慰之中,尚有勉励,读之令人胸襟开阔,格调颇高,堪为千古名句;而此诗结句从苏李赠别诗中翻出无穷之意。尾联乃表两个断肠人相别,将国事家事融为一体,可忧可叹,形象地表达了诗人的真情实感,同样脍炙人口,且有令人潸然泪下的艺术效果。
  “清川永路何极?落日孤舟解携。”这两句是作者回忆了数年前因友人梁耿被贬谪远离时,在苕溪为之饯行的情景,他以送别时眼前的“清川”落笔。清川长长,与梁耿的去路一样,不知到那里才是终点?落日时分,孤舟在川,两人只得分手。“落日”预示暮色的将临,给人的联想是前途黑暗;“孤舟”所呈现的是凄凉无助,它标志着人生境遇的险恶;这两句将这凄凉的(liang de)环境气氛和人的悲苦心情极好的衬托出来了。
  第三乐章,手法一变,“湘君玉马上神云,碎佩丛铃满烟雨。”不是一句一个意境,而是用两句同写一个意境。乐声于沉静之中又飞扬了起来,有如湘君骑着宝马自天外远远而来。这个感觉极细,正是捉住了瓯声从轻而渐扬的音步。湘君身上的佩玉发出丁东之声,和着马脖子上的鸾铃锵锵。有轻有重,有急有徐,却又是如此的和谐。正因为从敲着盛水的杯子发出的声音吧,所以听来都带有水的滋润。不是响晴的天空那种爽朗的声音,而是仿佛从烟雨中发出的;因而都沾上了水的滋润。“碎佩丛铃满烟雨”,温庭筠确实是有着音乐家的耳朵。他是这样准确地捕捉到了乐声燥湿的(shi de)质感,他又有着文学家的手,能把它换成立体声的画面传给了读者。这就使得千百年后的读者,也能通过他留下的非常富有特色的画面,而想象得到这支音乐的节奏:第一乐章是宏大的,第二乐章是宁静的,而到了第三乐章则飞越而悠扬,恰似音乐最好的结尾。
  诗的前半部分环境描写与后半部分诗人惆怅心(chang xin)情构成强烈对比:江南的早春,空气是那样清新,阳光是那样明亮,芳草是那样鲜美,人(裴坦)是那样倜傥风流,热情自信,周围一切都包孕着生机,充满了希望;而自己并没有因此感到高兴,反而受到刺激,更加深了内心的痛苦。这里是以江南美景反衬人物的满腹愁情。花鸟画中有一种“背衬”的技法,就是在画绢的背面著上洁白的铅粉,使正面花卉的色彩越发娇艳动人。这首诗写景入妙,也正是用的这种“反衬”手法。
  接下去,笔锋一转,运实入虚,别出心裁地用典故抒发情怀。典故用得自然、恰当,蕴含丰富,耐人寻味。

创作背景

  蔡桓公,即田齐桓公,田氏代齐以后的第三位齐国国君,谥号为“齐桓公”,因与“春秋五霸”之一的姜姓齐国的齐桓公小白相同,故史称“田齐桓公”或“齐桓公午”。田齐桓公本名田午,史载他“弑其君及孺子喜而为公”,意思是说他杀了齐废公田剡而自立。在位时曾创建稷下学宫,招揽天下贤士,聚徒讲学,著书立说。一时人才荟萃,彬彬大盛,齐宣王时规模达到鼎盛。

  

朱麟应( 五代 )

收录诗词 (8556)
简 介

朱麟应 朱麟应,初名振鳞,字潜起,号梧巢,秀水人。干隆庚午举人。有《

庆春宫·秋感 / 太叔会静

树枿烧炉响,崖棱蹑屐声。此心人信否,魂梦自分明。"
汝虽打草,吾已惊蛇。
委积休闻竹,稀疏渐见鸿。盖沙资澶漫,洒海助冲融。
空爱长生术,不是长生人。今日洛川别,可惜洞中春。"
神女得张硕,文君遇长卿。逢时两相得,聊足慰多情。
一轮火内养黄婆。月圆自觉离天网,功满方知出地罗。
月色苔阶净,歌声竹院深。门前红叶地,不扫待知音。"
"邹子谭天岁,黄童对日年。求真初作传,炼魄已成仙。


望洞庭 / 崇香蓉

摇拂烟云动,登临翰墨随。相招能不厌,山舍为君移。"
匪日之夕,浮云之积。嗟我怀人,忧心如惄。"
仁政无不及,乳獭将子行。谁家苦竹林,中有读书声。"
杀气诸蕃动,军书一箭传。将军莫惆怅,高处是燕然。
静枕听蝉卧,闲垂看水流。浮生未达此,多为尔为愁。"
"钟断危楼鸟不飞,荧荧何处最相宜。香然水寺僧开卷,
灵景何灼灼,祥风正寥寥。啸歌振长空,逸响清且柔。
"大圣威灵地,安公宴坐踪。未知长寂默,不见久从容。


康衢谣 / 由乐菱

头巾多酒气,竹杖有苔文。久积希颜意,林中又送君。"
霞液朝可饮,虹芝晚堪食。啸歌自忘心,腾举宁假翼。
既伤火宅眩中门,还嗟宝渚迷长坂。步陟平郊望,
头尾算来三十三。云影半晴开梦泽,菊花微暖傍江潭。
访戴情弥切,依刘力不胜。众人忘苦苦,独自愧兢兢。
"晨午殊丰足,伊何挠肺肠。形容侵老病,山水忆韬藏。
嶰谷风吹万叶秋。字字朝看轻碧玉,篇篇夜诵在衾裯.
"洞庭孤月在,秋色望无边。零露积衰草,寒螀鸣古田。


承宫樵薪苦学 / 鲜赤奋若

自疑飞到蓬莱顶,琼艳三枝半夜春。"
"万叠仙山里,无缘见有缘。红心蕉绕屋,白额虎同禅。
集质患追琢,表顽用磷缁。佚火玉亦害,块然长在兹。"
"赵壹能为赋,邹阳解献书。可惜西江水,不救辙中鱼。
不觉云路远,斯须游万天。
韶光不见分成尘,曾饵金丹忽有神。
高下八九尺,东西六七步。突兀当厅坐,几许遮贤路。
几年春色并将来。势扶九万风初极,名到三山花正开。


梦武昌 / 舒霜

轩车未有辙,蒿兰且同径。庄生诫近名,夫子罕言命。
"桐柏真人曾此居,焚香厓下诵灵书。朝回时宴三山客,
"为爱诗名吟至死,风魂雪魄去难招。
"焚香祝海灵,开眼梦中行。得达即便是,无生可作轻。
应念苦吟耽睡起,不堪无过夕阳天。"
有兴寄题红叶上,不妨收拾别为编。"
"亲采匡庐瀑布西,层崖悬壁更安梯。
"飞燕身轻未是轻,枉将弱质在岩扃。


咏怀八十二首·其七十九 / 以凝风

求义若可托,谁能抱幽贞。(县主赠穆)
妖杀九原狐兔意,岂知丘陇是英雄。"
政化由来通上灵,丰年祥瑞满窗明。气严坐久灯凝焰,
"闻说情人怨别情,霜天淅沥在寒城。
"绵绵芳草绿,何处动深思。金谷人亡后,沙场日暖时。
"客意天南兴已阑,不堪言别向仙官。梦摇玉珮随旄节,
"年年屈复屈,惆怅曲江湄。自古身荣者,多非年少时。
"天高紫阁侵,隐者信沈沈。道长年兼长,云深草复深。


不识自家 / 明顺美

春为荷裳暖,霜因葛履消。层崖悬瀑熘,万壑振清飙。
顶上云攒五岳冠。饮酒龟儿人不识,烧山符子鬼难看。
莫问关门意,从来寡往还。道应归淡泊,身合在空闲。
院影连春竹,窗声接雨池。共缘山水癖,久别共题诗。"
随缘信业任浮沈,似水如云一片心。两卷道经三尺剑,
访君虽有路,怀我岂无诗。休羡繁华事,百年能几时。"
老僧相传道是僧繇手,寻常入海共龙斗。
"潮来逐潮上,潮落在空滩。有来终有去,情易复情难。


夜雨书窗 / 佟佳清梅

"相思只恨难相见,相见还愁却别君。
仓囤峨峨谷多赤。饼红虾兮析麋腊,有酒如浊醯兮唿我吃。
"莫讶书绅苦,功成在一毫。自从蒙管录,便觉用心劳。
"方得论心又别离,黯然江上步迟迟。不堪回首崎岖路,
"病起见图画,云门兴似饶。衲衣棕笠重,嵩岳华山遥。
"月斜寒露白,此夕去留心。酒至添愁饮,诗成和泪吟。
"赵神德,天上既无云,闪电何以无准则? ——梁宝
金卮琼斝兮方献酬。敢写心兮歌一曲,无诮余持杯以淹留。"


青玉案·绿槐烟柳长亭路 / 单绿薇

吞并宁唯汉,凄凉莫问陈。尽随流水去,寂莫野花春。"
"分有争忘得,时来须出山。白云终许在,清世莫空还。
连山翠霭笼沙溆,白鸟翩翩下夕阳。
世人之耳非不聪,耳聪特向经中聋。世人之目非不明,
入楼山隔水,滴旆露垂松。日暮题诗去,空知雅调重。"
鸟幽声忽断,茶好味重回。知住南岩久,冥心坐绿苔。"
知更相逢何岁年。(章武怀念王氏)"
不知何处小乘客,一夜风来闻诵经。"


临江仙·夜归临皋 / 巢甲子

"夜久谁同坐,炉寒鼎亦澄。乱松飘雨雪,一室掩香灯。
"州西柳家寺,禅舍隐人间。证性轻观水,栖心不买山。
桃源花□□,李树起堂堂。只看寅卯岁,深水没黄杨。"
西望太华峰,不知几千里。"
竹腻题幽碧,蕉干裂脆声。何当九霄客,重叠记无名。"
"箬溪朝雨散,云色似天台。应是东风便,吹从海上来。
君不见于公门,子孙好冠盖。
破车坏铅须震惊,直遇伯阳应不可。悠悠忧家复忧国,